第一个音乐人在第二环节的敬拜赞美中,无法专心敬拜。他专心地听他们的音乐,不断以批判的角度批评这班少年人,那他们与之前的团队比较,甚至质疑他们台前事奉的资格。突然间,他发现另外一个音乐人还陶醉在敬拜赞美中,甚至感动得流下眼泪。散会后,他就走去问这位音乐人,为何能陶醉在这样的音乐里。这位音乐人说:你不觉得这班少年人的敬拜赞美很可爱很诚恳吗?很值得感恩吗?他们没有好的音乐技术,但却有很强烈的事奉的心。
一颗敬拜的心,来到神面前,就会自然的敬拜。
敬拜的心,不被周围的环境所影响,而影响所看的事,使人眼里充满善,看见的经历的都变得美好。
敬拜的心,不需要被人的引导去敬拜,而会自然的引导人去敬拜。
敬拜的心,使人的伤害得到医治,疲累得着力量。
* 当下的后现代教会,很多都陷入一种属灵危机,强调所谓的“敬拜的属灵气氛”。可是,真正的敬拜是从内心发出,而影响你所听所看到的。带着敬拜的心,就会把他人的不足看成他们的可爱之处。
2 comments:
不管带领敬拜的人怎样,会众都要用一颗心来敬拜,这是会众须有的心态,也是神所喜悦的。。。但是带领敬拜的人,也要做足准备功夫,将来,他们要在神面前交账。。。所谓的敬拜属灵气氛也“看来”是可以带更多人到神面前。。。当然,他们是否真正用心灵及诚实敬拜,只有神知道。。
我联想到,不管传道人讲道讲的多无聊,我们同样要专心领受,就好像有人说:在人眼中再“烂”的一篇道,都有值得你领受的地方。。。所以,不要睡觉。。。
有几点,我有所保留。
并没有说错,只是观点不同。
另外,理论和实践很多时候会是不符的。
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